“不必了，祭品本王自为之！”张顺嘿嘿一笑，然后往蒲州城靠近了一些，大声喝道，“蒲州知州何复何在？故人来访，可否出来一见？”

　　且不说张顺如何，且说张顺刚刚赶到蒲版津，城上明军早发现了义军动向。

　　“报，城外蒲坂津突然来了一伙贼军，并立了‘帅’字大旗一杆，不知是何来头！”早有士卒报于城内，引得韩爌、何复、郑嘉栋一干人等忍不住登城观望。

　　众人还未观望明白，突然见到城下一人靠近城墙几分，突然大喝一声，喝得蒲州知州何复不由脸色大变。

　　“怎么了？”原大明首辅韩爌对知州何复临危不乱、镇定自若表现颇为欣赏，他本道大明朝臣后继有人，怎生见他又突然神情大变起来？

　　“舜……舜王来了！”何复不由面色复杂道。

　　第189章 祭（上）

　　“他怎生到了这里？”人的名，树的影，哪怕是两任大明首辅，主持剿灭山东徐鸿儒白莲教起义的韩爌，但是一听到张顺的名头，心底仍然忍不住泛起一股寒意。

　　“这……这恐怕和我有关。”何复闻言苦笑一声道，“我且问问他是何道理！”

　　“也好！”韩爌点了点头，且看“顺贼”如何打算。

　　何复这才站到女儿墙处，高声应道：“何复在此，不知舜王有何见教？”

　　“一日不见如隔三秋，数年不见肝肠寸断！”张顺闻言不由嬉皮笑脸道，“何卿，我思君兮君不知，君何决绝以至此？”

　　妮玛，果然就不能搭理这厮，不然他就要蹬鼻子上脸。

　　何复老脸一黑，扭头就要走。

　　原来明末养娈童之风颇盛，据说洪承畴最近就恩养了两个清秀的小厮，人不以为怪。

　　故而张顺这一席话，顿时让何复“黄泥掉进裤裆里，不是屎也是屎”。

　　一时间众人八卦猎奇之魂熊熊燃起，都竖起耳朵来，欲听个端详。

　　“嗨，别走，别走，有正事，这一次真有正事！”张顺一看何复急了，连忙劝阻道。

　　喔！众人不由恍然大悟：“这一次真有正事”，那么“前几次”恐怕就不怎么有“正事”了。

　　“舜王若是再满口胡吣，休怪何某不留情面！”何复虽然无奈转回，但是看着周围人的申请，仍然忍不住辩驳道。

　　张顺闻言嘿嘿一笑，不以为意：“俗话说：在家靠父母，在外靠朋友。”

　　“本人初到贵地，手头难免有些短缺之虞。”

　　“现如今想向何兄借几样东西，不知何兄能否周济一番？”

　　那蒲州知州何复闻言一愣，顿时明白张顺所图非小，连忙摇了摇头道：“不借，不借！”

　　开玩笑，你要是借我首级一用，难道我还能借给你吗？

　　张顺闻言不由愕然：“我与何兄多年交情，怎生如此不留情面？”

　　“那……那舜王想要借些什么？若是涉及国事，那还请恕何某决绝无情了！”何复闻言犹豫了一下，不由摇了摇头道。

　　“嗨，不曾想原来何兄这般看待张某！”张顺哂然一笑，不由嘴角上翘，也学着何复摇了摇头道。

　　“张某不过想向何兄借牛一头、猪一头、羊一头而已！”

　　“什么？”众人闻言一愣，简直不敢相信自己的耳朵。

　　堂堂舜王，冒险来到城下，低声下气却只为了借三头牲畜，这让人如何不大吃一惊？

　　“此话当真？”何复不由惊问道。

　　“何兄这叫什么话？”张顺闻言不由笑道，“张某身为兄弟，何曾哄骗与你？”

　　“这……”何复犹豫了一下，不由看向了身边的原大明首辅韩爌。

　　韩爌皱了皱眉头，心道：“若说贼人为了断绝我城中粮草，不过一牛一猪一羊而已，也值得不什么！”

　　他便点了点头道：“借与他吧！”

　　“嗯！”何复闻言扭过头去，高声应道，“既然舜王开了尊口，那本官做主借与你便是。”

　　“只是来而不往非礼也，既然何某卖舜王一个情面，也希望舜王也能卖何某一个情面，早点撤军罢兵为好！”

　　好个何复，居然借坡下驴，趁机反过来将张顺一军。

　　众人闻言急了，正要插话，不意被张顺挥手阻止了。

　　他嘿嘿一笑，大声对何复道：“何兄何其愚也？”

　　“若想让义军退兵，早点给我说便是，何必吞吞吐吐半晌，端的是个不爽利之人。”

　　“这……这么说舜王是应了？”何复闻言不由惊喜道。

　　“应了！只要两家罢兵，你还做你的何太守，我还做我的舜王便是！”张顺哈哈一笑，居然一口应了。

　　“这……这……舜王你莫要欺我……”城中诸人简直不敢相信自己的耳朵，何复也不敢置信。

　　军国大事，非是儿戏，岂有说罢兵就罢兵的道理？

　　“欺你做甚？”张顺闻言不由笑了，“本王正要再向你借些桌案香烛等物，还请何兄不要吝啬！”

　　“问他做甚！”韩爌眉头紧锁，半晌想不出这厮究竟是什么手段，不由提醒了何复一声。

　　“你要些牲畜，还能说为了满足口腹之欲；如今又要些桌案香烛做甚？”何复不由怪道。

　　“祭祀啊，这都看不出来吗？”张顺不由反问道。

　　祭祀？

　　众人闻言一愣，顿时反应过来牛猪羊三只牲畜正是所谓的“太牢少牢”。

　　古代礼节隆重繁琐，但凡用“三牲”者，必然是大祀。

　　所谓大祀，即由天子祭祀昊天上帝、五方上帝、宗庙、孔子先师及日月等祀。

　　如今的天子正在紫禁城之中，哪里来的大祀？

　　韩爌和何复闻言不由勃然变色道：“舜王这是何意，其奈太牢何？”

　　你究竟拿太牢想干什么！

　　“你都喊我舜王了，还不知本王何意？”张顺闻言哈哈大笑道。

　　“蒲州之地人杰地灵，能人辈出。昔舜帝生于诸冯，都于蒲坂。”

　　“本王自借其名号，得天下百姓抬爱，送我舜王之称。今既路过此处，舜王祀舜帝，岂不理所当然！”

　　好个舜王祀舜帝，岂不理所当然！

　　城上韩爌、何复闻言不由脸色铁青！

　　这两人一个是蒲州人氏，一个在蒲州任职，如何不知圣王舜帝在平阳府的地位如何？

　　世人愚昧，这山望着那山高，皆盼圣王降临，开太平之世。

　　而“顺贼”的传奇经历，从某种程度上来说，完全迎合了愚夫蠢妇的大多数想象。

　　再凭借这一句“舜王祀舜帝，岂不理所当然”，恐怕“顺贼”已经尽得平阳上下之心矣！

　　“要……要不咱们不……不借给他了？”参将郑嘉栋见韩相和何太守为难，不由试探着提议道。

　　“不，该借还得借！”大明前首辅韩爌一口拒绝道。

　　开玩笑，“顺贼”是差那一头牛、一头猪和一头羊的人吗？

　　他是在隐晦的劝降，同时也是在隐晦的警告。

　　山河之固，在德而不在险。

　　你有城池之固，我有尧舜之德，孰能御之？

　　何复和韩爌相视一眼，同时意识到“顺贼”这是欲“彰法理，正名分”，实在是有鲸吞天下之心。

　　何复不由冷笑一声道：“天下明德，皆自虞舜始。”

　　“舜帝以德化天下，舜王以兵临天下，何以以舜帝以自嘲？”

　　这时代人认为德化要高于刑罚兵戈，故而张顺既然采取了“逆取”这种行为，究竟如何有脸以圣王自居，还是一件有待研究的事情。

　　张顺闻言不由哈哈大笑，指着蒲州城道：“德披百姓，刑及逆凶。”

　　“故而以舜帝之德，犹惩罚奸佞，流放四凶。”

　　“今我虽不及舜德，岂有德贼而祸及天下之理也？”

　　“尔其助纣为虐，耳聋目瞽，故而只见兵戈，不闻仁德。”

　　“若是将能把耳朵竖起来，将目光放长远一些，你们就会发现芮城、平陆、解州、临晋、猗氏、闻喜、河曲、稷山、绛州、夏县、绛县及岳阳等地，皆望风而降，喜迎王师！”

　　“本王今日至此，非特为诸位而来，而是为祭祀圣王舜帝而来也。”

　　“故而何兄提议两军撤军罢兵，吾实以为然也！”

　　“吾军所至，天下百姓无不望风归附。独蒲州擅动兵戈，以抗王师，实在是大逆不道之至！”

　　张顺骤然爆出来蒲州之外的军情战况，顿时吓得韩爌、何复、郑嘉栋等一干人心乱如麻，面如死灰。

　　以至于张顺在其中所夹带的私货，都被众人无视了。

　　难道短短数日之内，除了蒲州城之外，平阳府大多数城池都已经沦陷了？

　　一时间连颇为自信的韩爌、何复心中都不免动摇起来。

　　义军进展若果如“顺贼”所言，再过些时日，莫说平阳府，恐怕整个山西，乃至整个顺天府恐怕皆非明庭所有，那么他们坚守的意义又在哪里呢？

　　第190章 祭（中）

　　张顺并不知道在自己穿越以后，前世网络上又兴起了一个新的名词叫做“认知作战”。

　　所谓“认知战”，是以人的意志、精神、心理等为攻击目标，通过物理域的行动，信息域的运用，认知域的攻防，不断摧毁敌方认知基础，达成攻心夺志的战略目的一种心理战争。

　　其特点是以物质改变为基础，以信息媒介为纽带，以价值判断为关键，以意志摧毁为重心。

　　张顺虽然并没有听过这个概念，但是深受前世“舆论战”熏陶以后，并不妨碍他结合这一世的实践，使用出类似的手段。

　　张顺能够发起“认知作战”的基础就是手底下有三十万大军。

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