想到这里，殷少湖不禁对西门吹雪剑□□号有了几分笃信，能够将他杀死，剑神之名当之无愧。

　　殷少湖对于自己败了的这件事很是释然。

　　但是……突然间更多的记忆闯入了他的脑海。

　　萧别离，叶开，马芳铃，路小佳，傅红雪，殷缘，杨过。

　　脑海中的记忆残片几乎将他的脑袋挤得爆炸。

　　殷少湖看着记忆中的自己为了傅红雪编造了可笑的谎言，然后被马芳铃杀死。

　　看着自己为了救受伤的杨过为他渡化了命蛊，在然后被杨过自伤的命蛊反噬而死。

　　还有，花满楼，那或许是自己因为他的拒绝而意气用事，同西门吹雪决战而亡。

　　现在细细回忆这些，殷少湖不禁想要嘲笑自己。

　　居然为了那种对他们虚无缥缈的爱情，将自己的一切都付诸，实在是可笑。

　　那么，他现在是怎么回事？

　　殷少湖已经意识到他在死后便会离开一个世界，失去这个世界的记忆，去到另一个世界。

　　所以，他现在这是来到其他的世界了吗？

　　不，并不是，殷少湖感觉到他所在的这个地方他是很熟悉的，而且他的记忆也没有缺失，反而他将过去的一切都记起来了。

　　他对于身下的绢布，以及流水中熟悉的带着苗疆常见的芳草的味道等等，都十分熟悉。

　　终于殷少湖睁开了眼，他看到的是雕刻着蛊神像的房顶。

　　蛊神像刻画的年代已经是几百年前，蛊神的相貌已经模糊不清，殷少湖只能看到绿色的蛊蛇与白色的蛊蝎在蛊神的脚下臣服。

　　这副画像在圣教之内是人人皆知的，几乎从一生下来开始，殷少湖就通过画像知道了蛊神的事迹，同时也知道了他最终是要被献祭的命运。

　　殷少湖撑着身体从自己躺着的地方坐起。

　　环视周围一番，疑惑道：“这是怎么……”回事？

　　话没有说完，因为一出声，殷少湖就诧异地抚上了自己的喉咙，他的喉咙十分的艰涩，好像是有很久没有说过话了一样。

　　看着自己手掌，殷少湖发现之前自己执剑留下的茧子也不见了。

　　而且，这只手，殷少湖可以很确定这是他在圣教之中养尊处优十分细嫩的一双手。

　　熟悉的画像，熟悉的味道，熟悉的绢布，还有自己没有丝毫变化的身体。

　　这一切的一切，都昭示着，殷少湖回到了圣教。

　　殷少湖对于自己终于回到了他的圣教，而不用去到陌生的世界而开心。

　　但是，身为圣教圣子的他，应当是已经为蛊神献祭了才对，为何他还活着？

　　这是个很大的问题，但是既然他已经活下来了，他便不在想为什么他没有死这件事。

　　也许是蛊神显灵，不收他的命了呢？殷少湖很是乐观地想着。

　　那么接下来就有另一个问题让殷少湖苦恼了，那就是，他现在是在什么地方？

　　殷少湖抬眼环视自己所处的地方一番，发现他正在一个密室之中。

　　四面的墙壁都是坚实牢靠的，并没有一个出口，而殷少湖之前则是一直躺在密室中的一个精心雕刻的石床上，上面铺了好几层细密的绢布，变得十分柔软。

　　石床所在的地方，是一个高出地面两米的台子，在台子周围是一圈环绕着台子的流动的河水，大概有一米宽，他刚刚听到的水声就是来自这里。

　　而在河水之外的墙壁上，刻着许多的文字。

　　殷少湖从台子上跳下来，越过河水，走到正对着自己的一面墙壁上，仔细看着上面的文字。

　　上面写的最大的三个字，是“梦生蛊”。

　　很明显这写的是一种蛊术，殷少湖不禁皱眉，心想难道是有前人在这里刻下了高深的蛊术，留下来传给他们？可是为何这蛊术不是在圣教的典藏里存储？而是被刻在了这个密室之中？若是为了将秘法藏起来，那就更不应该将它刻在墙壁上，这不是任何一个人都能够看到了吗？

　　怀中这些疑问，殷少湖继续看了下去。

　　在看到“此法只传于圣教圣子”这句话的时候，殷少湖便有些了然，原来这是只有献祭的圣子才可修习的功法，也怪不得只有他能够看到。

　　但是接下来的东西，却让殷少湖一怔。

　　上面写着，梦生蛊的炼化需要圣子的命蛊作为引子，命蛊的存在就是为了保护圣子不会被梦生蛊伤害，圣子在献祭之时便入梦，命蛊消逝，梦生蛊出。

　　在梦中，圣子会经历普通人所不能经历的一切，贪嗔痴恨，生生死死，情情爱爱。

　　圣子会在梦中循环，轮回，直到他醒来。

　　当梦醒的那一刻，便是梦生蛊炼成的那一瞬。

　　圣子在梦中所经历的一切，都会存在于他的记忆中，成为他的所有物，所以，他的内力武功都会留下来，成为他的一部分。

　　这是便是梦生蛊被圣教尊为秘术，刻在密室之中的原因。

　　墙壁上面还写到，圣教培育圣子献祭就是为了让他们修炼梦生蛊，而这间密室便是专门用来献祭的地方，密室中的河流是浸泡了大量的入梦与迷幻的药材的水，便于圣子入梦。

　　而文字刻在墙壁上也是为了让圣子在苏醒的时候明白自己的处境。

　　圣子入梦献祭修炼的时间不定，这间密室会时常有人来关注圣子的情况，看圣子是否醒来，或者……死去。

　　因为很多圣子的心志不坚，会受到梦生蛊的影响，有的会永远沉睡在梦中，再不醒来，或者有的圣子在醒来的那一瞬间疯癫，分不清现实与梦境，继而死亡。

　　活下来的圣子，往往会忘情忘性，剖离一切无谓的感情，成为真正的太上无情之人。

　　而这个人，便是圣教的下一任教主。