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封神之我要当昏君 第67节

封神之我要当昏君 殆火 5940 2024-06-30 09:51

  还是老七杨显颇有智计,忙是站出来,匍匐在地:“谢陛下!”

  七人便能留下数千土方骑兵,便可见武艺高强,校尉虽然不是什么大官,可也能掌兵。

  而且七人的反应让众臣有些不满,尤其是那为首的袁洪,大殿之上抓耳挠腮,活像只猴子,成何体统?

  唯才是举的确能举出人才,可人才的德行,就很难说了。

  杨任出言劝阻,虽是唯才是举,却也不能不问心迹德行,直接封为校尉。

  子受皱眉,又是你,幸好把闻太师弄走了,不然闻太师看到妖怪当官,肯定也要说道说道。

  不让他们当西园校尉我下一步计划怎么展开?

  你以为他们是去当官的?其实他们是去开动物园的啊!

  西园那么大地方,哪能只开果泳馆?

  学习朱厚照就学的彻底点,豹房要有!

  猿房、牛房、猪房、羊房,也要有!

  我让猴妖去管理猴子,猪妖去管理猪,这不是很正常吗?

  子受平静道:“昔年武丁先祖继位之时,未得良佐,三年不言,后得贤相傅说,开创盛世,朕且问你,这贤相傅说,是何出身?”

  傅说就是那位武丁说他要酿酒,你就是酒曲,要做青梅乌龟汤,你就是青梅的万金油贤相。

  杨任回奏道:“傅说贤相虽为奴,却是先祖托于高宗的梦中贤才,自是非比寻常。”

  “是也!”子受笑道:“昨夜朕得先祖托梦,袁洪七人乃良才,同样非比寻常,且朕言唯才是举,此七人有才,自当居高位。”

  杨任:“……”

  当皇帝这样厚颜无耻的时候,你很难找到反驳的方法,总不能说陛下你在胡扯。

  毕竟先祖是陛下的先祖,他说什么就是什么。

  袁洪七人立时感动的肝脑涂地:“敢不效死?”

  子受谦虚的笑了笑,让袁洪等人回列。

  等你们看到手底下的“兵”是同类后,估计就不会这么说了。

  殷郊开口道:“儿臣为麦智、麦云二人请功,此二人虽行刺父皇,然心存大义,在我等圜土劝将时,曾出言相助。”

  雷开在一边哼了哼,如果不是麦云力劝,他也不会冒险带兵深入敌军,若为社稷考虑,守个朝歌就可以了。

  殷郊觉得,麦云行刺父皇,但父皇没有怪罪,只是收监圜土,反而将大肆宣扬事迹,应该不会追责,这次又的确立了功,出于道义,有功当表。

  麦智麦云?

  怎么把这俩给忘了!

  子受想起了被自己遗忘在圜土的行刺二兄弟。

  本来是打算将他们宣扬成类似荆轲的英雄人物,然后偷偷摸摸放了,没想到忘了这茬。

  现在也好,正好立功,能光明正大的放了。

  “有功当赏,麦智、麦云忠义,朕不忍杀之,今二人又立下功劳,死罪可免,赦为平民。”

  “陛下不可!不可啊!”

  这一次群臣力劝,反对声更甚,哪有把刺客放了的道理?万一刺客再来行刺怎么办?

  就连殷郊都没想到,以为父皇只会给他们稍好一些的待遇,软禁起来,却没想到会直接释放。

  子受倒是无所谓,经过这次战役,皇袍的防御力得到认证,刀枪不入,别说挥着个小匕首了,拿大刀都捅不穿,估计也就修仙大佬能伤到自己。

  不过反对声确实大了点,子受也不好办,只得道:

  “麦智、麦云辅佐皇子劝将,此次守城出力不小,朕心甚慰,本应大赏,然其行刺驾之事,死罪可免,活罪难逃,当发配南岭。”

  南岭基本是未开化的地带,把俩刺客发配过去,一路上多少也能宣传一下麦云刺纣王的忠勇事迹,固化南疆百姓对自己的反面印像。

  “朕欲将匕首还之,成其忠义之心。”

  子受又将行刺用的匕首赐还给二人,匕首是子启遗物,他们忠诚于子启,也算有个念想,毕竟一到南岭,就没几天好活了。

  商朝疆域没有覆盖南岭,是有原因的。

  这时,殷郊又道:“儿臣再举荐二人,此二人同样有功。”

  子受嘴角抽了抽,还有?

  你们到底背着我干了多少事啊?

  第87章 升财进宝

  一穿着青袍的黑脸道人与穿着红袍的白脸道人在殷郊的引荐下出列。

  黑白无常?

  好像不是的,这俩人舌头看起来不是很长。

  两人同时一礼,异口同声道:“贫道乃五夷山散人萧升(曹宝),拜见陛下。”

  修士口称陛下,意义重大。

  除了龙族与闻仲外,从未有修士认同过子受的“商始皇”之称。

  修道是讲因果的,如果他们觉得纣王配不上始皇,绝不会口称陛下,一旦称以陛下,就说明真心拜服。

  子受听到萧升、曹宝的名字,立即反应过来。

  毕竟这俩人的出场是封神演义里为数不多的搞笑场面。

  百来字加一首诗,就完成了登场到上榜一条龙,堪称流水线式送人头。

  比起这两人本身来,他们手中的法宝更让人印象深刻,“落宝金钱”为一枚长着翅膀的铜钱,号称无物不落,曾落了赵公明的定海珠、缚龙索,比起孔宣的五色神光来,也不逞多让。

  这俩人可是初代rmb战士,乾坤一掷的开创者。

  等等,落宝金钱……

  子受瞪大了眼睛,该不会……

  殷郊接过萧升手中的托盘,道:“父皇可一观此物。”

  随后,便将托盘上的红绸解开。

  一时间光华大作,一方圆圆的物件挥着小翅膀飞在空中,看的群臣一愣一愣的。

  “此宝名曰落宝金钱,两位道长有感我朝货币混乱,特意带来此宝,助我大商一统货币,实在功在千秋,我已遣人按落宝金钱的模样,以铜制作了万个金钱,又曰铜钱,起初百姓还有些不适应,但是用了一阵子之后,却是感恩戴德,比此前的铜贝要好的多,也有着更稳定的价值,逐渐开始适应了交易制度,我等安抚外来百姓也变得容易,只需铸币发放即可。”

  真的是铜钱……

  不止是那飞在空中的落宝金钱,还有托盘里的铜钱。

  方孔圆钱。

  秦始皇统一六国后改制的方孔圆钱。

  一直沿用了两千多年的方孔铜钱。

  没有人比子受更清楚统一货币有多么重要了。

  这是商业繁荣的基础。

  金银都是次要的,铜钱才是流通的基本货币,一旦出现,基本可以宣告商业开始走向正轨。

  此时铜贝是主流货币,但以青铜铸成的铜贝,是商朝晚期才出现的,在此之前的货币为海贝、石贝、骨贝。

  这些贝币总不能因为铜贝出现而废弃,仍在市面上流通,可由于不好定值,交易显得有些混乱。

  而铜贝由于没有固定模板,发行数量其实不多,一枚铜贝购买力还挺大,所以现在仍有大量交易还是用着原始的以物易物。

  铜钱一出,有了标准货币模板,能够批量制造,来源不稳定,奇形怪状的铜贝便被取而代之,人们会接受,也是正常的。

  因为真的太方便了。

  子受估摸着落宝金钱可能还有其他妙用,例如防伪啥的,绝不只是当做一个普通模板。

  总之,统一货币,这是天大的功德。

  看萧升、曹宝的满脸笑意就能知道。

  子受正在飞速思考,货币统一不可逆,朝歌都已经用起来了,自己总不能再给他全收起来融掉。

  似乎货币统一对当昏君也有好处?

  比如……卖官鬻爵?!

  给官职定出标准价格,搜刮大量钱财!

  妥了!

  今天已经新设了执金吾与西园七校尉这些新官职,子受还能编更多的官出来!

  历朝历代的都能给你编出来!

  厂公做不做?xxx文。

  千户干不干?xxx文。

  知府行不行?xxx文。

  要武将?二营长怎么样?

  明码标价,一切好说。

  反正都是虚职,不考虑发俸禄,最多发个证明啥的。

  子受笑了起来:“皇儿做的不错,既有益,朕当大力推广,萧道长、曹道长献宝,有功于社稷,当大赏,不若就为……”

  子受顿了顿,他一开始打算直接效仿宋徽宗整出道流官阶,专门为道士设置官职,可再一想,不成啊!

  在正常历史里道士不会法术,宋徽宗信用的著名道士和道官,也成了当时的黑暗贪腐政治的重要组成部分,可封神世界里敢自称道士的都有些道行!全是能人!

  道流官阶在宋徽宗手里甚是荒谬,可在封神里,就变了意味,这事不能干。

  那封什么呢?普通官职他们肯定不会要,国师是留给申公豹的,这俩人还不够级别。

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