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第111章 大理国

龙女飘飘 康庸 3442 2024-06-29 14:28

  第一一二章大理国

  格列一挥手,几个下人都退下去了,那个少女双眼含泪,一步三回头,也隐入帐篷之中不见。

  夏楷带头往外面走去,格列单独跟在后面。这是修仙者之间的事情,双方都不希望外人知道!

  到了一个僻静处,夏楷才喝问少酋长这是什么意思?

  格列虽然也是修仙者,但修为也就是才入中期的练气四层,他的师傅也不过是一个练气七层。

  他们的修为较之夏楷、何元英不可同日而语。对夏楷的追问,自然不敢隐瞒。

  原来,他唯一的妹妹在“望果节”的时候,看上了风流倜傥的何元英,想把他招为女婿。妹妹在家深得父母宠爱,他自然要尽力帮助,这才出现了前面的一幕。

  他们草原上的人招外来人当女婿,刚开始也不是来硬的,先是灌你个半醉,然后稀里糊涂就送进一个白帐篷。

  西南大草原多少也知道神风九国的一些风俗,坏女人名节,也算是大事!

  所以,一旦何元英进入了白帐篷,不管你成不成就好事,他们都占理了,少不得霸王硬上弓,强行把人留下来!

  现在知道二人也是修仙者,自然不敢再打这个主意,再说,按照草原规矩,何元英也还没有跨进帐篷!

  事情已经说清楚了,少酋长格列也不能说是恶意,夏楷和何元英都不想追究了,此事就到此为止!

  二人回到商队的帐篷,夏楷还是耿耿于怀,对何元英“招蜂引蝶”的能力大感担心,对自己的魅力不足也有点尴尬,但一时也没有什么好主意。

  第二天一大清早,副手本来还要收购一些货物的,但夏楷却不管这些,直接下令启程。

  一路上,副手看夏楷的神色不渝,就小心翼翼的,鞍前马后,早请示晚汇报,连做生意赚钱的心思都少了许多,当务之急是把夏楷给伺候舒服了!

  一路上经过不少的大部落,当地人都在享受丰收的喜悦,到处都是载歌载舞,把大家的情绪也带动起来了。

  何元英毕竟是少女心性,经常不由自主地加入其中,唱歌跳舞!但夏楷却是亦步亦趋,紧跟不放!防止别的男女接近何元英揩油!

  何元英也没有什么不耐烦,由得夏楷一路呵护,享受着难得的温柔,也包容着他那一丝醋劲!因为用不了多久,他们就会暂时分开。

  副手安排好夏楷的吃住以后,才出去和当地人交易,虽然是这样,这一路的生意下来,利润还是颇丰。

  半个月以后,商队终于进入了大理国的边关,随着乱哄哄的队伍进入了大理国!

  大理国到处盛开的山茶花,还是那样景色宜人,但这次却没有了大理国“五大太岁”的迎接,自然也清冷了许多!

  上次入城的情景在眼前闪现,二人相视一笑,笔直往大理国都城而去。

  时隔多年,当年的五大太岁,早就物是人非!但二人对大理国现在的情况,也是非常地感兴趣!毕竟当时的大理国,可是风雨飘摇!

  大理国经过数百年的变迁,朝堂实力分布,早不是当年的情景!当年的朝堂之争,其实就是“五大太岁”之间的争斗。

  当时大理国的朝堂动荡,但对外仍然是国泰民安,在朝堂上的权利博弈异常激烈。

  高开泰取得了最后的胜利,那时段玉的大哥已经继位,高开泰逼迫段玉的大哥退位出家,自立为帝。

  段玉的大哥被高开泰篡位,从一呼百应的皇帝,变成了一个枯寂参禅的老僧,自然是万分的不愿意。

  他召集亲信们谋求复位,却被高开泰扼杀在摇篮之中,本人也不知所踪!

  没有成为皇帝以前,高开泰羡慕人家的一呼百应!但真正自己当上了皇帝,也未必就是好事!

  高开泰勤于朝政,又害怕别人篡权,事必亲躬!正当壮年就积劳成疾,很快就重病不起!

  高开泰病逝之前,忽然大悟,感觉对不起自己的结义大哥段玉。加上其他几大家族的强烈反对,高开泰临终之前,嘱咐其子高台明还政于段氏。

  于是,高台明拥立高开泰的结义大哥段玉为大理皇帝!但还是换汤不换药!其后的大理国权柄,都掌握在高氏手中,段氏只是名义上的皇帝,让历代皇帝都是寝食难安!

  于是,在大理国出现了与神风大陆其他八国截然不同的皇位传承情况!

  那就是别的国家为了皇位,皇储们斗得死去活来,兄弟相残是家常便饭。

  而在大理国皇位却成了“烫手的山芋”,大理皇储们避之不及,唯恐因为皇位丢了性命,就算被拥立为帝,也是做皇帝未久,匆匆忙忙就避位为僧。

  先是重得皇位的段玉,在大理城外点苍山岳峰之北,修缮了崇圣寺。大理百姓都称之为天龙寺,背负苍山,面临洱水,极占形胜。

  一年以后,段玉传位于大哥的儿子,自己在天龙寺避位为僧!从此以后,段氏历代做皇帝的,往往避位为僧,都是在这天龙寺出家。

  因此,现在的天龙寺,便成为大理皇室的家庙,于大理国诸寺之中,最是尊荣。

  每位皇帝出家后,虽然皇权旁落,但毕竟名分犹在,子孙逢他生日,必到寺中朝拜,每朝拜一次,必有奉献修缮。

  因此天龙寺内,有阁、楼、九殿、百厦,规模宏大,构筑精丽,即是神风大陆诸处佛门胜地的名山大寺,亦少有其比,只是僻处南疆,其名不显而已。

  皇帝避位为僧,皇后自然不能留在宫中,在大理城外点苍山岳峰之南,修建了玉虚观,皇后、嫔妃都避居玉虚观。

  段氏皇族的家传功法一阳功,正大恢弘,与佛家心法暗合,加上大理国地处边陲,受西南大草原的影响颇深,佛法昌盛,段氏皇族归入佛家也在情理之中。

  为了保持佛家和道家的相对平衡,身为大理后族的刀氏,自然就入主了玉虚观。

  历代皇后就成为玉虚观的观主,刀氏家传的枯荣诀也融入道家功法之中,成为道家的一个分支!

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