约高乐：“华总导也许不太了解冈比斯庭，也不太了解那样一群人。要说休尔没有信仰与忠诚，那不可能的。

　　你以为他盯上风自宾，单纯是因为春容丹能赚钱吗？当然不是！你认为他已经看到了生机药剂对这个世界巨大的意义，倒是说对了。

　　在他看来，生机药剂的出现，甚至已经有规模化量产的可能，就是神赐予人间的礼物。这种东西，怎么可以掌握在一群黑荒土著和华裔移民手中？

　　他个人甚至未必一定要去占有什么，这对一名九级大神术师意义确实不大。驱使他言行的，不是单纯的利益，而是一种强烈的自我，是他自以为的忠诚和信仰。

　　这种强烈的自我，使他们的自尊不能受到质疑。

　　哪怕身怀愚蠢的偏见，事实已经证明了他们的错误，他们仍抱有顽固地荣誉感，坚信自身的道德与价值优于你。

　　假如事实不符合他的期望，他们也不会承认这一点，还会更加固执地想去改变事实，或者将事实扭曲到他所认为的正轨。

　　小华，假如你证明了你比他更有道德感召力，给世人赋予了更高的价值，这种人是不会承认的，还会想尽一切办法否认你的正义性。

　　这就是他所谓的信仰与忠诚，却不知在神的眼中，就像个哭闹的孩子……”

　　华真行插话道：“哭闹的孩子，这个比喻也未免太轻描淡写了吧？”

　　约高乐：“我的话还没说完呢，假如只是哭闹的孩子也就罢了，偏偏他们是真能带来灾难的。”

　　华真行：“您所信奉的那位造物主，假如真的来到了人间，恐怕看冈比斯庭也不会顺眼吧？”

　　约高乐笑了：“我也深有同感！假如神真的来到了人间，说不定已经收拾了冈比斯庭，而这样的神罚可能也是一种挽救。”

　　华真行：“我这么说话没问题，您这么说就不太合适了……怎么有种皇帝陛下要造反的感觉？”

　　约高乐笑道：“假如倒退到新联盟成立之前，或者是你刚刚成立新联盟的时候，某天你一觉醒来，发现自已成了几里国总统，叫什么名字来着？”

　　华真行：“贝克莱，如今是文史纪念馆的讲解员。”

　　约高乐：“对，就是那位贝克莱总统，你会怎么办？别以为我在开玩笑，以你家三位老前辈的手段，不是做不到这一点。”

　　华真行怔了怔，一言不发开始往外掏东西，约高乐追问道：“咋啦，怎么不说话了？”

　　华真行：“该做火锅了，约先生，要多叫几个人一起过来喝酒不？”

　　约高乐：“算了，这地方也不大……再说了，这么晚就别打扰大家休息了。”

　　华真行：“我原本有件东西想给您，顺便跟您换件神器啥的，但是现在想想，还是等几天再说吧，至少把眼下的事情都办好了再说。”

　　约高乐：“哦，什么好东西，为啥改主意了？”

　　华真行：“先不告诉你！因为我生气了，虽然不是冲你的。”

　　第532章、蒙恩花园

　　碧空湖大阵的阵枢所在叫碧空亭，掩月湖大阵的阵枢所在叫掩月亭，按照这个惯例，今后再造碧空洗大阵，也是以同样的方式命名。

　　掩月亭与碧空亭的形制几乎一样，亭有四柱，亭顶却是圆形。在亭子的正中央，放置了一尊形制很少见的四足圆鼎。

　　鼎中央有个圆形的凹槽，便是安放碧空洗的位置，而玄牝珠将放置在碧空洗正上方的攒尖葫芦亭顶中……这些都是华真行明天要干的活。

　　圆鼎也是丹炉，由养元谷众导师在研究院中合力打造。丹炉打造完成之后通常需要祭炉，常见的方式就是炼一炉丹药，华真行这次则选择涮一炉火锅。

　　水行丹法也是丹法的一种，听名字很玄奇，其实普通人几乎都熟悉，最常见的就是熬药。

　　它是一种液炼法或液粹法，既可以利用在特定压强下特定液体的沸点来控制温度与火候，也可以对不同物性的材料换不同的溶剂。

　　圣约翰公司将春容丹再加工成生机药剂，虽是商业包装的嘘头，但多少也有改善服用效果和服用感受的作用，其中也用到了水行丹法，但他们未必叫这个名字。

　　所以说涮火锅也是一种古朴原始的水行炼丹法，其目的不是为了炼制什么灵丹妙药，而是为了将食材弄熟并入味，使其更适食用。

　　不同的锅底和蘸料各有讲究，食材更是如此，在历史上形成了诸多流派。至于今天这一顿火锅很特别，既是火锅也是某种意义上的灵丹妙药，因为食材很特殊。

　　华真行信手施法，凝结空气中的水汽汇成净露，这一手本事他主要跟曼曼学的。

　　然后他取了好几根骨头棒从中间敲断，下到丹炉中煮汤。这是犀渠的骨头，看着就像牛的大腿骨，其实是相当于人脚面的跗骨。

　　他烧柴生火，而以法力将水煮沸，这是在熬汤底。约高乐皱眉道：“这些骨头可都是天材地宝啊，用来做火锅是不是可惜了？”

　　华真行头也不抬道：“熬汤入味而已，新鲜的正好。熬过汤的骨头仍然是天材地宝，又不会把它弄丢了。”

　　约高乐：“我还以为你要拿它们喂狗呢。”

　　华真行：“什么狗能啃动这种骨头？”

　　约高乐：“我想问的是――什么汤能煮烂这种肉骨头？想把汤底熬入味，得等到什么时候？”