玩家们纷纷议论起来：“这个罗塞塔石碑在埃及吧？”

　　“我们什么时候能打到埃及！”

　　“打到尼罗河！被罗塞塔石碑抢回来！”

　　商博没有理睬手下玩家们的议论，而是示意张乐言继续说下去。

　　张乐言点头说道：“所以也有人将九姓回鹘可汗碑叫做中国的罗塞塔石碑，不过我并不这么认为。”

　　张乐言说道：“虽然罗塞塔石碑的年代确实也要比九姓回鹘可汗碑要早，但是九姓回鹘可汗碑见证的是汉文的强大生命力。”

　　“大家可以去看看这座石碑，这座大唐年间石碑上所用的汉字，千年之后的我们只需要懂得一些文言文，就能够轻松的读懂。”

　　“石碑上的栗特语早就已经失传，突厥文也已经改变得面目全非，只有汉字永远铭刻在此石碑上，依然能向千年后的我们讲述石碑的历史。”

　　玩家们听的心潮澎湃，这座石碑虽然不是大唐所雕刻的，但是见证了中华文明的强盛！

　　玩家们纷纷表示要去“游戏”里的碑林参观。

　　张乐言安抚众人说道：“碑林是回鹘人的圣地，我去和守卫这里的叶护沟通，尽量带大家去参观一下。”

　　“九姓回鹘可汗碑我已经录了视频，大家也可以去我的视频账户里看。”

　　张乐言乘机推销了自己的自媒体号，接着才说到正题：“商会长，可汗碑贸易站已经完工了，只不过最近和回鹘人出现了一些贸易摩擦，正好等会长来协调一下。”

　　“贸易摩擦？回鹘人刁难你们做生意吗？”

　　张乐言叹了一口气说道：“还是我们的生意太好了，驻守可汗碑的仆固叶护下了令，禁止普通牧民直接和我们贸易站做买卖，最近交易额下降的厉害。”

　　这下子商博立刻明白是怎么回事了，张乐言虽然是自己的手下，可汗碑贸易站的站长。

　　但是他依然是商人思维，一门心思的在草原上做买卖。

　　肯定是他们倾销大唐商品太厉害了，引起了那个仆固叶护的警惕。

　　商博也叹了一口气，玩家里的外交人才还是太少了。

　　不过这也正常，普通人做做买卖，低买高卖还行。

　　让他们明白地缘政治，学会外交平衡术实在是太难了。

　　商博作为“对回鹘事务司”的主官，自然要接下这个麻烦，他点头说道：

　　“明天带我的名帖，带上我们陇右的新特产，拜访这位仆固叶护，我去和这位叶护谈一谈贸易自由的事情。”

　　第二百九十七章 最反动的阶层

　　九姓回鹘可汗碑，之所以叫这个名字，是因为这块碑文的内容，就是回鹘九大部落盟誓，共同对抗铁勒。

　　这也是回鹘建国的目的，而这块碑文的内容其实很俗套。

　　就是回鹘九姓被铁勒人压迫，不得已才顺应天意起兵反抗，回鹘的九姓部落共同推举回鹘部落的领袖成为可汗，九部都听从可汗的命令云云。

　　这块碑文的价值更了类似于五月花公约，是象征着回鹘建国的法统依据。

　　回鹘九姓分别是回鹘、仆固、浑、拔野古、同罗、思结、契苾、拔悉密、葛逻禄这九个部落。

　　其实从这个名单上可以看出来，如今的回鹘王族，只不过是九姓回鹘中最大的一个部落。

　　而葛逻禄原本是回鹘九姓之一，现在已经和回鹘闹掰了，在大唐的支持下多次叛乱。

　　而这九姓之中，除了葛逻禄这种叛乱者之外，还有些部落只是加入到回鹘九姓联盟。

　　这其中就有仆固家族，也就是仆固叶护所在的部落。

　　仆固一族是横跨整个陇右和漠北的部落，在回鹘、大唐都有分支，而仆固叶护还不是如今仆固家族最有名的人。

　　如今仆固家族最有名的人，是效力于大唐的仆固怀恩。

　　仆固怀恩任朔方军左武锋使，是郭子仪有名的骁勇大将。

　　仆固怀恩所带领的军队，就是内附大唐的仆固一族，而仆固怀恩也和草原上的回鹘仆固有联系。

　　上一次大唐太子向回鹘借兵，也是仆固怀恩联络仆固叶护从中配合，这才劝说上任葛勒可汗出兵大唐，协助大唐的。

　　仆固叶护和内迁的仆固一族联系紧密，他青年时期还曾经去大唐河套地区游历，精通汉文，是回鹘王庭中少数精通汉文的高级贵族。

　　在葛勒可汗在位的时候，仆固叶护一直支持叶护太子，也是铁杆的亲唐派系。

　　本来张乐言在可汗碑附近修建贸易站，仆固叶护一直都是支持的。

　　可是等到贸易站建立起来了，仆固叶护感觉到不对了。

　　这些大唐商人的货物实在是太好了！

　　灌注一次油就能燃烧一夜的油灯，还有玻璃罩防风，在室内燃烧都很安全。

　　可以浣洗衣物，还能留下花草香味的肥皂。

　　质量上乘，几乎没有杂质的精盐。

　　最受到草原牧民欢迎的，还是那些五颜六色的染布。

　　这种名为棉布的纺织物，穿着要比亚麻舒服很多，又不像羊毛这么闷热。

　　五颜六色的棉布不仅仅颜色鲜艳，而且水洗也不会掉色，很受到牧民的欢迎。

　　紧接着发生的事情，就让仆固叶护警惕了。

　　牧民将自己需要的牲畜卖给大唐的贸易战，换来这些五颜六色的布和好用的生活用品。