拿出地图来探讨当年和如今的战争，西域这地方，真是天高皇帝远，管理不便，有险要地势，广阔但没有良田。地势和生活方式注定了这地方容易反复。

　　李炎沉声道：“太和公主五次改嫁，何尝不是大唐的耻辱。”只因为唐朝积贫积弱，皇帝软弱无能，让姑母辗转于诸人之手。国家安定本是男人的事，是皇帝和将相，是军队的要负责的事。公主在唐朝是公主，到了外国就是个有钱美女，唐朝强盛时，她有靠山也遥远，唐朝衰败时，她的虚名虽然可以保命，却毫无用处。历史早就说了，和亲与和平没什么关系。

　　公主的命运和娘家的兴衰联系在一起，他当年以礼迎姑母时，还有七个公主拒绝前往迎接，被皇帝一顿惩罚斥责还写入史册中。

　　刘彻点点头：“狄山亦如是。号为狄仁杰的祖上，实则远不如他。”狄山这个废物主和，没打之前主和，打赢（惨赢）之后还主和，还辱骂张汤，以儒家的道德服人，强烈劝皇帝派公主去和亲。于是皇帝就让狄山去边关以德服人，几个月后，匈奴犯边时就把狄山的脑袋带走了。

　　二人气哼哼的探讨了一番和亲是战败的表现，丧气！

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　　过了数日，刘邦又悠然回来，忽然发现有些寂寥：“武曌怎么不在家了？走了？”

　　李治正在和李适对诗，李适这个狂热的写诗爱好者，到帝镇不久，诗作快要等身。“唔？媚娘在闭关。”

　　刘邦眉头一挑，他虽然一向厌恶这种能执政的妇女，喜欢傻白甜的小姑娘，却依然关注武曌——每次看着就膈应也得关注，关注自己看着碍眼闹心的人比关注关注自己喜欢的人更重要，因为只有前者才有力量。过去抓了一把瓜子：“真在闭关？不是被你们骗去投胎了？”

　　李治微微一笑：“汉高祖的妙计不适用，我对她余情未了，她也已悔过。”汉高祖之前建议他们，可以骗皇后说‘立刻去结算功过，然后就可以成仙啦！’李治当即否定，皇后没那么好骗，在高祖和太宗考虑期间，李弘伏地大哭，哭了半日。

　　计划就被取消了。倒不是他哭的动人，主要是仔细思考之后，觉得不太可信，皇帝们对自己干了什么心里都有数，尤其是死后，特别冷静。太宗给她一条成仙的路，那显然就是陷阱。

　　刘邦叹气：“那可挺好啊，我就爱看美人。听说新来了王才人？还听说武宗紧急和她成婚，试图和阎君砍价，结果失败了。”

　　李适疑惑道：“还有砍价的事？”

　　刘邦口若悬河舌绽莲花的讲了一会玄而又玄的故事，由于太不可信，被李炎本人戳穿。“哼！”刘邦站起来，走到门口往里看了看：“大妹纸~在家吗？出来聊会儿啊。”

　　禅堂净室内有一个胖美人的身影，没有杨贵妃那么胖，只是丰满，端坐在蒲团上，双眸禁闭，一动不动。倒像是龙门石窟中那尊按照她面貌雕刻的卢舍那大佛。

　　奇怪的是美人头戴花冠，不，不是花冠，发髻上似乎插满了鲜花，没露出半点鬓发。

　　李治追进去没能拦住他，脸都红了。武曌入定之后，他闲的没事就在她发髻上插花……有点幼稚也算是个消遣啊！

　　刘邦：“啧啧啧，你居然放任她入定而不打断？”

　　李治叹了口气：“她经历的多，放下的彻底，天下和皇权都拿起来又放下数次。既然拦不住不如就这样。”

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　　又将把死于甘露之变中除郑注、李训之外的百官全部昭雪。

　　李昂：“……是我用人不当。他也太小心眼了！”给我留点脸面不行吗？？

　　大中二年，别的皇帝们在热议张议潮是否能成功。

　　宪宗李纯正在百无聊赖的晒太阳，以前很少有这种一躺一下午，读书吃零食，啥也不干的机会。

　　他的郭贵妃忽然从天而降。

　　第294章

　　郭贵妃，郭太后, 她和男孩子的的名字一样, 都带金字边, 名为郭钰。

　　见到三十多岁模样的丈夫枕着靠枕，满脸的松懈懒散, 没有丝毫疲惫，就好像有什么神秘力量强迫他不许出门，在家里好好睡了五六天一样。宪宗李纯在稻花从中晒太阳, 身边彩绘托盘上放着金执壶, 旁边胡乱放着一只不相称的玛瑙杯, 盘子里很没规矩的堆了几样点心果子。有一些非常精致，一看就出自后妃的巧手, 另一些则不然, 显然是从集市上买的。

　　郭钰在门口踟蹰徘徊, 她在镜中看了自己的容貌, 倒是年轻，是入宫时深受盛宠无忧无虑的时候, 她自成婚之后, 到成为贵妃, 在皇帝立太子之前, 十几年间没有半点忧虑。相隔这么久：“陛下好悠闲自在, 还记得我吗？”

　　李纯时常梦到生前的场景，有时候是朝堂上和李吉甫、元稹等人一起指点江山，有时候则是在后宫中和贵妃嬉戏, 有时候则是可爱的女儿们——公主们比皇子可爱的多。今日只当是做梦，拍拍自己的肚子：“过来。”

　　郭钰立刻打发鬼差离开，快步走了过去，不顾这席边稍有一点带起来了泥土，脱了鞋只着罗袜，走过去坐在他身边，揉了揉他的肚子，眼中竟有些温柔慈爱，李恒和他父亲长得十分相似，只是气质不同。她一开始认得清，等到泪水迷失双眼时，竟认不清眼前的是丈夫还是儿子：“这些年，我听说你一直在等我？”

　　好讨厌，很快你还会等到另一个夫人，一个婢女，不仅儿子当了皇帝，她本人也要被追封为皇后，也到我的丈夫身边。

　　其他皇帝都在探讨张议潮。边境和大唐的音讯隔绝，皇帝还不知道，他们已经知道了。

　　在曾经安西都护府所辖的地方，在郭昕这位边陲郡王洒过热血、马革裹尸的地方，在沦陷了数十年后，人们屈从了，但没有麻木，一直在伺机再次回归大唐。

　　新生代谁都没有见过大唐，没有见过大唐的士兵，也没有受过大唐的恩惠，对于大唐的文字和语言，也是在家里私下教授，在公开时是被禁止的。但他们前所未有的炙热的爱着唐朝，爱着祖辈传说中富强昌盛、平等自由、让人能够有尊严的活着的国家。爱那个有法律的国家，而不是随时都有可能被劫掠、杀害，青壮年被人警惕驱赶，老弱被人随意杀戮还不用负责的破地方。

　　有些人天然就是奴隶，天然崇拜强权，敬畏每一个有一丁点权力、地位的人，像猛犬一样撕咬不敬畏权贵的异类，把对方视作邪祟和仇敌。

　　但不是所有人都心甘情愿做奴隶。

　　“张议潮是个英雄。”

　　“他当然是英雄。我希望不论他能否成功，都能成为神鬼。他这份忠心”皇帝什么都给不了，甚至担心消息无法穿过千里黄沙，报到李忱眼前，如果皇帝不知道，这件事也不能名留青史。

　　黄沙中淹没了太多东西，但鬼魂们把这些事记录了下来。

　　李适深深叹气：“大漠孤烟直……报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 ”雁门太守理应如此，张议潮不曾做我唐朝子民，却发起突袭，血战，夺下城池。

　　李世民在旁边感动的抹眼泪，自从今年年初得到消息，看到李德裕被贬到崖州（海南海口），做了一个小到让人想不起来司户参军之后，就觉得唐朝完了。李忱没有容人之量，还一味的喜欢假装什么都知道，各种恐吓大臣，假装情报密探无孔不入。他倒不是严以律人宽以待己的人，李忱对他自己的行为约束的也很严格，甚至有点强迫和偏执，竭尽全力的做到皇帝的标准，对儿女的约束同样严肃。可是当皇帝要的不是道德楷模，也不是圣人。太宗想想自己那些从敌人手下抢过来弄过来的凌烟阁忠臣，再看看警惕反感李德裕的李忱，不禁忧愁，你管他是谁的男人女人呢，抢过来就是自己的。看着李忱的生活都觉得累，事倍功半，他就回来了。

　　（李德裕自传上：《从被排挤的丞相之子到丞相——我爱李炎》

　　李德裕自传下：《从丞相到海南海口户籍管理员——跟你说了别嗑丹》）

　　李世民接过皇后和儿子递上的小手帕，擦擦眼睛：“张议潮赤胆忠心，可惜大唐无以封赏。”不用考虑他的生存环境，沙洲的再怎么压制唐朝子民，张议潮也是豪门首富中最有名望的一个。

　　“他大可以选择彻底成为吐蕃人，用钱财开路，为吐蕃施展自己的才华。但他没有，这是个坚贞不屈的唐人。李忱能做什么？”他能趁机做什么？派兵吗？没有足够的士兵，也不知道西域的消息，一切都只能靠安西地区的唐人，没有后援，没有补给，大唐皇帝对自己的子民和领地无能为力，想到这里一种大漠深夜的悲凉孤独油然而生。

　　皇帝们热烈探讨起以大唐当前的整体实力：人口+赋税+国库+兵力+将领+……能给予张议潮什么援助？

　　没有。

　　唐朝的国力皇帝们都清楚，自保还可以，压制藩镇也能做到，但在现在权力混乱的分散在无数人手中，藩镇节度使必须讨到皇帝的敕封，才有足够的威望压制手下领兵的猛士。但他们又不甘只做一个节度使，平时偷税漏税，还屡屡作乱。

　　藩镇地区用的依然是唐朝的法律，尊奉的依然是唐朝皇帝，节度使的手下同样时常以下克上，大唐边陲非常混乱。

　　皇帝们叹息了一阵子，李纯带着郭贵妃过来：“孩子们！过来看看！！”

　　郭钰怒叱中宫，不愿预政，又经历七朝，人们都认得她。

　　众人依礼互相拜见，先是郭钰去拜见列祖列宗，然后是她的儿孙来见她。

　　李湛一头扎进她怀里，嗷嗷大哭：“祖宗们都欺负我嗷嗷嗷嗷！”

　　皇帝们虽然在武曌的影响下，背地里也说，如果她能去执政，把敬宗李湛控制住，替文宗李昂发动政变，最后还政给武宗李炎，那就完美了。但当面谁都不会说这话，丢不起这脸。

　　皇帝的昏聩能指望他祖母管教吗？

　　皇帝发动政变干掉宦官，能说他祖母没帮忙吗？

　　更何况郭太皇太后的地位稳若磐石，又不好弄权，根本没有培植势力。

　　郭钰一个人，坐拥一个丈夫，一个儿子，三个孙子这样强大的战斗力，真叫李亨感到羡慕。

　　现在的大唐皇帝们没有爆发冲突，完全是太宗的威望太高，枭雄无敌又能以德服人（打不过，只能按照礼数来），对面的隋朝父子力量不够强，比不得早年间的秦汉能形成割据的局势。现在还挺好，但还有隐患，一旦爆发什么冲突，各自为敌时，郭钰这仨孙子一个比一个能战能胜。

　　“你是寿终正寝还是病故？”

　　郭钰怔了一怔：“我自己也说不清楚。好孙儿们对我真心孝敬，等到李忱继位之后，对我只有礼法而已。”儿孙在台上时，有什么好吃的好玩的，各地的贡品珍馐都给她送去，待着没事带老祖母出去玩。等到李忱继位后，他做的倒是合乎礼法，但她心里难受，也的确是冷淡有隔阂。

　　她虽然觉得自己突然去世，有些蹊跷，但在皇帝怀里哭了一会：“我那时候活着也没有意思，眼睁睁的看着郑氏做了太后，耀武扬威，我……我恨不得早早的来见你们。我的命好苦。”

　　皇帝们当然不会跟她说，你看看边境那些人，一个个比你惨得多。

　　郭子仪和妻子王氏翘首以待等着孙女。他虽然破例有几个妾被封为夫人，那是皇帝的恩惠太胜，封他太尉他不要，封他尚书令也不当，就从他身边努力划拉个人晋封一下表示表示。

　　其实和夫人的感情甚深，他那八儿八女中，霍国夫人王氏生育了其中六个儿子和八个女儿，俩人还白头偕老，霍国夫人寿享七十三岁，可见不仅恩爱，身体还很好。

　　长孙皇后对此表示非常羡慕。

　　根本不需要羡慕这件事的武皇后却没有出来。

　　李隆基很担心她某日会在自己身后飘过，那就更可怕了。作为同样失去过权力的皇帝，被政变拿下的皇帝，他还没能放下对人间的执着。或许武后的心态很好，又一次及时调整到最适合生存的状态中。

　　正如她在太宗后宫中籍籍无名，在感业寺中低调诵经，先抑后扬进入皇帝后宫……成为太后，放权，夺权，称帝，被夺权，深宫病故之前理清思路。

　　如果说人生经历有助于修行，那这倒是顺理成章。

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　　白居易又收到请帖，去和喜欢的古人一起喝酒，陶渊明和李白醉眼惺忪，勾肩搭背：“诗人多薄命，就中沦落不过君。”

　　这是白居易悼念李白的诗，他觉得自己和李白一样，深深的怀才不遇。

　　“谁教冥路~作~作诗仙。”

　　这是李忱写的《吊白居易》，不是说白居易很吊哦，而是凭吊白居易。李忱继位之后就想任用白居易，很可惜，白居易没能赶上这一天，半年前他刚刚去世。

　　文人们总在醉生梦死，人间无数的痛苦，明着说容易被逮起来，暗地里借古讽今又觉得不够坦荡自然，不说话却添烦闷，唯有喝酒写诗而已。

　　到地府之后就无所谓了，喝酒可以畅快且不说，更可以对人间时直言，不论是褒贬评论，都可以畅所欲言——然后被反对派畅所欲言的骂，偶尔还会堵在路上，用地府的解决方式来解决争论——动武。

　　最终捧唐派和贬唐派文人双双被抓去服役，新的一轮争论又起。

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　　狄仁杰：“当今唐皇除了恢复佛教之外，万事都做得很好。”

　　斐度：“我也不赞同。老夫早年间正直，到老了也避免为了自保……给人行贿。”

　　韩愈：“我还是那句话，世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”

　　但有信念的人还有一个特点，那就是谁都拦不住。

　　魏征、颜真卿、刘宴、姚崇、郭昕、高适、李德裕……等数十人前来情愿，想要去重整河山。他们当然可以自行去投胎，但他们情愿的目的很简单：“希望阎君能保证我们能投胎到丞相、将军、节度使家中。二十年后，还人间海晏河清，还阎君太平盛世。”只是没法明着说还给阎君轮班休假。

　　“人都说宁为盛世犬，不为乱世人。还望阎君顾念民生疾苦，慈悲为怀。”

　　“人间太平了，地府也就清净了。”

　　“凭我们这些人，足以还人间太平。”

　　阎君们在百忙之中关起门来听他们说话，没想到说的是这些事。他们也开启屏障，互相低声询问：“如何？”

　　“太理想了，这哪能成功。”

　　刘庄有些焦躁：“为什么不能？地府真的不能干预人间的事？除了设立地府，保证三界的怨气不要积累太深，令恶人有其果之外，我们就只能坐视不理吗？人非草木，岂能无动于衷。既然人间兴替不全由天命，天命也可以更改，我们为什么不能改动？”

　　“因为我们的智识有限，不能顾全万钧。”

　　嬴政比较婉转的说：“天帝安排的皇帝，似乎也没有顾全万钧。”不是很婉转，但他已经尽力了。还记得咱们在十六国时期经历了什么加班地狱吗？当时安排好的皇帝呢？虽然说当时局势焦灼，没有人有能力有条件统一天下，但难道这是天命安排的？显然不论是昊天上帝玄天上帝还是五帝，从来不安排人间。

　　既然天帝不安排，那我们是不是可以做些什么？眼看着事情就在眼前，有能力，能办事，偏偏不做，这叫人很难过。

　　别的阎君比较冷静：“这不是无动于衷，你有没有想过，他们未必会齐心协力。”

　　“春秋战国的能臣谋士投胎到人间，由此引发群雄逐鹿楚汉相争。汉朝的名臣投胎去人间，由此三国鼎立，十六国纷乱不休。他们有能力，想要荡平天下，却各为其主。”

　　这才是问题关键，他们大可以逆着局势回到人间，源于灵魂中的能力也不会被肉体磨灭，但去了人间之后呢？会受到立场的影响，也会受教育的影响。丞相之子会忠君爱国，节度使之子难道不想自保？不想逐鹿一方？