这一招是大臣最狠的威胁，是对皇帝的无情抛弃。

　　朱厚照：啪啪啪。

　　“愣着干什么，鼓掌欢送啊。还有这种好事！我自由了！”

　　谢迁、刘健无话可说，皇帝不按套路出牌，历代忠臣请辞时皇帝不论愿意不愿意，都要挽留的。

　　李东阳、杨一清、杨廷和等人只能忍气吞声的继续熬着，自己要是也走了，怕刘瑾成为王振。

　　杨廷和回家看看儿子杨慎，嗯，就比皇帝大三岁，多成熟，多稳重，多有思想。不敢比，没什么可说的。

　　朱厚照和太后不和睦，对皇后虽然很客气，但算不上喜欢。继位第三年，就搬家到了刘瑾用心营建的迷宫中，和一只宠物豹子，以及一些可爱的男孩子生活在一起，白天研究骑射和军事、内阁上报的国家大事，晚上则研究‘骑射’‘枪棒’。尤其喜欢弓马娴熟的钱宁，虽然是太监的养子，但无论床上床下，技艺都很精湛。现在摩拳擦掌，只等着自己像太*祖太宗一样有亲自率兵出征的机会。

　　他积攒了很多勇武善战的少年俊杰，并收为义子，赐姓朱，封爵位。

　　豹房内要求奏折一份不少的送进去，但大臣不许去见驾。朝政要了解到，但讨厌的大臣不想见。

　　外界认为这些都是他的男宠，其实有些是，有些只是单纯无拘无束的睡在一起，

　　明朝的皇帝们气的头疼，他们之前都认为自己这一朝没有皇帝有龙阳之好，比历朝都优秀，有男宠对于皇帝来说，当然不算德政或善行，是比宠爱美女更糟糕一等的事。

　　还敢赐国姓！收为义子！

　　我的天哪，这太五代十国了！看看李存勖李嗣源收了义子之后有什么好处？

　　朱元璋先和朱棣打了一架：“让你设置内阁票拟！”

　　朱棣愤然还手：“没有丞相要累死朕么！票拟供朕参考而已！”

　　二人又把朱瞻基揍了一顿：“谁让你设立太监批红。”

　　第363章 （虫）

　　忽然石破天惊，李白修炼成功, 从青石山里飘了出来。他生前就爱采药炼丹, 死后更是隐居起来, 修炼多年。背着自己的一筐诗稿飘下山，凭直觉找到老朋友：“孟浩然~来随我乘风而去。”

　　带着孟浩然飞了一圈, 又去找杜甫：“来来来~”

　　“太白！！！你！！成仙了？”

　　“正是！来带你御风走一圈。”

　　杜甫这些年经常御风，他也有很多崇拜者，出远门时常常有人顺风带他一段路。

　　一招手就停, 搂着他就起飞。

　　李白：“你在写诗, 什么诗？”

　　“近年来命题写诗, 讥讽时事，匡扶正道。有金银还免赋税劳役。”是跟他约稿有这个价格, 二等诗人们就只给免除劳役, 三流诗人就啥也没有全看传播度。

　　“什么诗, 如此严阵以待。”

　　“妇人裹脚。”

　　“哈？我以为是割耳。”隋唐时学的外族风俗, 伤心时割破耳朵表示悲伤，父母死了、感情深的尊长去世了、乃至于上堂打官司、表示决心或冤屈, 就给耳朵来一刀。这又能出血又明显又不影响劳动。屡禁不止。

　　杜甫：“比那严重些。你来看。”

　　王安石和司马光以及各自的老婆隐居起来, 著书立说, 不出门。

　　这一日正在赏菊喝酒, 忽见李白嚣张的飞过去, 又快又猛。二人认为这预示着应该出门走走了，看看有什么事。

　　到街上看到一个男子穿着木屐嘎达嘎达的走过去，仔细一看, 这哪里是木屐，分明是木盒，而且是把人的脚砍掉之后把脚腕子塞进木盒里不让长成正常状态。

　　王安石：“如果是罪鬼，应该在地狱里，如果不是，不应该受此非刑。”

　　司马光：“正是。”

　　欧阳修散步回来：“你二人多少年没出门了？这件事都不知道？”

　　这是那种生前没干什么坏事、算是个普通人的人，死后到了地府，以教育为主。教育不听，就强令其放弃这个审美观。如果还是非要固执己见，不肯遵照地府的法律，就强行把脚塞进一个木盒里。直到真心悔改为止。

　　“暴政。”

　　“个人喜好，阴律凭什么干预。”

　　“因言获罪？说一句话就要被抓去砍脚？我记得在我们闭关做学问之前地府不是这样。”

　　二人宅着不出门，二人的夫人却时常出去，知道内情，各自把丈夫拉回去讲述了一下始末缘由。贩卖人口本来就不对，只是无法禁止，还故意搞成奇货可居的样子，孔子孟子都出来骂了。

　　既然是一种好色的暴行，他们也就不管了。两个从不想纳妾的人，鄙视色鬼。

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　　“现在已经算出来赵佶两万三千多年，比秦桧多了两倍，赵恒五千多年。余下的不用再算，就这样即可，受刑不过千年人鬼就变成了疯鬼，余下的刑期还有什么意义呢？折磨一个疯掉的魂魄，不如让他早点去投胎，凭他们的气运也只能变成蝼蚁牲畜。”

　　民众们还是坚定的认为生前的善恶会决定魂魄变成人还是动物，即便大户人家的狗活的比穷人好多了，那生成人也是一件幸运的事。

　　嬴政大怒：“你懒得计算余下的刑期就赦免囚犯的罪过？”

　　李世民也生气了：“你知不知道那桌面上显出他的平生善恶有多细致复杂，书吏足足的抄了三十多卷，还有之前积攒的一屋子卷宗。你们都对此有经验，像这样的皇帝，大概估量一下刑期，权衡轻重，重判便是。朕的时间浪费在他这等衣冠禽兽身上，非要测算清楚，没有必要。”

　　其他阎君认为他这话说的不对：“严禁是地府的根本。今天能估算，明天就能因为惜才而减刑。”

　　“估算的操作范围太大，因爱减刑，因恨加刑，扰乱了地府一直致力维持的公正无私。”

　　“不错，人间虽然昏暗混乱，但地府的严禁能维持三界之中的一股清气。”

　　李世民对此不太相信：“这一股清气作用在人间有什么表象？”我看人间还是一样的荒唐混乱，昏君谄臣依然层出不穷，贪官污吏奸夫淫妇在送进地狱之前还嬉皮笑脸不思悔改。

　　有猫阎君：“宋朝那会，日本写的《源氏物语》你看了么？”

　　“前些年大略看了看。诲淫诲盗。”诗写的倒是有些异域风情。

　　“日本虽然迄今为止没有改朝换代，幕府大名以及各地城主之争，却比改朝换代更残忍。”

　　这话听的嬴政发出冷笑，李世民连连摇头，都称：“那不过是小打小闹，算什么残忍。”

　　几百人几千人的一场战争，就写的挺激烈的。那个国家从汉、唐到宋都派遣使者度海拜访上国，倒是学到了很多东西，学会去的东西也未见好好使用，国家法统有些混乱。武士不能当农民这一点简直荒谬，且天然制造出混乱，要知道董卓当年都曾经隐居耕种。

　　“他们那个国家的地府，北边那几个地府、安南地府就不像我们中国地府，他们只审判异端异党异教徒，重判几个小老百姓佯装公正无私。大部分恶人在阴间依然可以持勇行凶。你去那些地方旅游过，人间和阴间都去过。你觉得那里的风气如何？是不是令人很不舒服？他们那里，人间百姓苦不堪言，地府中良善也常常沦为奴隶。整个国家弥漫着严酷冷漠的气息。”

　　李世民微微颔首，但还有一件事不明白：“直接判赵佶三万年地府刑期，与将他罪孽的一一清算，精确到每一年都有分属的地狱，这两者之间有什么差别？”

　　如果说罚和不罚是天差地别，这是自然。那么具体是罚三、四万年，还是四万五千六百七十八年，有什么区别吗？

　　赵佶罪最重，赵桓次之，赵构解释说金国用他父亲的尸首威胁他杀岳飞，而岳飞本人主动表示原谅，他也算是保住了半壁江山。

　　白发阎君幽幽的开口：“不知道，我没有试过，也不敢试。”

　　“像他们这种罪孽深重，罄竹难书的人，这罪行既不能车载斗量，又不能称量出来。”李世民叹了口气：“或是每一条人命判他一年？均分在所有的地狱里。算下来也能有……”拿着花笺看了一眼，念了一串一千零几十万的数字。

　　很少有皇帝能直接导致这么多人的死亡，就算用兵不当，那也是统兵大将的事。

　　阎君们觉得这倒是不错，但有一件事：“一千多万年后，咱们地府还在吗？”

　　“好远啊现在才三千多岁。”

　　“我才两千多岁。”

　　“你们两个年轻人真有活力。”

　　秦始皇也想起来了，自己现在才一千七百多岁，怎么觉得自己老气横秋呢？活的时间真的很长了！

　　“一千多万年是不是又有点多了？”

　　皇帝一人身系万民真不是吹的，即便是封疆大吏，坏事做尽，也就上万年。赵佶靠着花石纲和昏招迭出给自己弄亡国，确实不容易。

　　李世民叹气：“你们感觉差不多就行了。”五分之一的度支，十几个判官，外加上本该去度假的阎君，都被这一个人牵制住了，难怪都喜欢往后拖延。

　　“不能靠感觉，数字比感觉更准确。”

　　嬴政吩咐扈从：“去请魏征来劝他。”

　　李世民大惊失色：“站住！嬴兄，阿兄，何必，有你们还不够吗。”

　　说啥啥不信，处处都反对。

　　原先想杀魏征，不能杀。现在杀了他也没有用，还能复活，还是对我负责。这厮怎么就对我这样忠心呢。

　　原先别的案子是判官和度支部门整理好了，因为任用某大臣，导致多少人死，因为某条诏令，导致多少人家破人亡，整理的有条不紊，画出表格来供阎君观看，就很容易弄清楚。归纳整理期间却非常麻烦，还经常有重叠和疏漏。

　　最终阎君们商议了一番，给他折中一下，三万年太短，千万年太长，结合现在整理出来的所有资料以及还没整理好的，十万年！

　　为了确保安全无误，还请白发阎君占卜了一下。他占卜完：“可以。哼，不问苍生问鬼神。”

　　嬴政微微一笑：“你我就是鬼神，问一问鬼神又如何？”

　　白发阎君想了想，摇摇头：“正因为我不肯将事情寄托在占算，才可靠。占卜当然很灵验，算数却有据可查。我既看不上人间那种占卜求神问鬼来决定国家大事的作风，自己怎么能这样做。”

　　其他人稍微一怔神，这才想起来，白发阎君小时候，人间诸事以烧龟壳（龟卜）和拔草棍（蓍草），事事都要问卜吉凶，现在的人间只有少部分人还肯这样。

　　李世民终于松了口气，在不是很宝贵的无限时间内拿出半年与他死磕，真是毫无意义，伸了个懒腰：“妙哉！传章惇去送赵佶。叫匠作监给宋徽宗研究研究，如何将花石纲和他融为一体，做成雕刻立在城外警示众人。”

　　从全国各地搜刮巨木巨石头，拆毁城门，堵塞运河……我玩个鸟都被魏征骂要亡国！对我们这些明君的要求可真高啊。可惜不能把那些骂过赵佶此举会导致亡国的大臣都叫来为他饯行！哈哈哈哈！

　　刘庄从桌子下面拎出来一根木棍：“我先去打他一顿。”

　　“你还没打够？”

　　“没。”刘庄每逢劳累疲惫，就回到小帝镇把徽钦二宗打一顿，皇帝们互相打架各凭本事，没人干预。

　　嬴政：“你打朱祁镇了吗？”

　　“还没有，你没让扶苏去打他？”

　　“朱祁镇先是下汤锅，又被埋在地里，我觉得可以。”

　　一位阎君问：“你说下汤锅和下油锅有什么区别？”

　　“溅在胳膊上时，热油比开水更疼，我觉得被油炸比被水煮更疼，死了除外。”

　　“气味不同，油锅地狱闻起来还挺香的，他们有两种油炸桧哈哈哈哈。”一种是真的油炸秦桧，另一种则是油炸大果子。

　　“价格上的区别吧，油比水贵多了。始皇那会流行用油烹人，其实是炫富吧？”

　　一言既出，整个阎君殿都寂静了。

　　嬴政竟也有些迷茫，好像是，又好像不是：“鼎可比油贵。你们别忘了，现在的金子是金，我那时候的金指的是铜。”铜鼎就是金鼎，有必要用油夸耀豪富吗？

　　就此事展开了长达半个时辰的探讨，李世民本来要走，听当年的故事听的入迷，很少听到有人能把先秦时期的风土人情用回忆的口吻说出来。那时候的阶级、税收、战争、农业都不一样，那时候竟然没有芝麻油，纯粹是猪牛羊和鹿、熊、犀牛、大象等动物的油。

　　说起犀牛和大象是有用，角可以做文玩，皮可以制甲，肉虽然不好吃但可以食用。