叶绸问殷妙儿：“你早就知道会这样了？”

　　“你是在怪我没有阻止吗？”做了好几年的夫妻，殷妙儿了解他的想法，摇摇头道，“没用的，刚极易折，燕羽不是这次死，就是下次死。名将都希望自己战死沙场，马革裹尸，但打仗不止战场上的兵刃相接，空有军权，没有两个重要的问题，终是无用。”

　　她说罢，又看冷玉。

　　他立于风中，神色平淡，无悲无喜，竟然比叶绸这个外人更冷漠，似乎死的不是北国大将，而是脚下的蝼蚁。

　　反倒是叶绸好奇，询问道：“什么问题？”

　　殷妙儿回过神，叹道：“忠君，忠己，还是忠国；权力来自于君命，还是自己的力量，抑或是百姓？”

　　*

　　燕羽死后，北朝找不出个像样的将军，后补的只能勉强挡住南军的进攻。

　　而南军的势头，却在燕羽死后节节攀升。蓝素破格重用了一名姓寒的将领，予以重任。

　　她没有辜负蓝素的期望，率领的军队人数不多，然而彪悍至极。刺入北军腹部，重创其主要部队。

　　战事进入白热化阶段。

　　清溪观的修道者也越来越多，不得不增建了两座新的道观。一座是以研究经文为主的小清溪观，一座则是专门供给男子出家的青莲观。

　　因为清溪观里供奉的是清溪女神（即是本地河流所化的象征），所以水神的信众也不断增多。久而久之，便兴起了一个名为清教的新教派，主张行医济世，福泽百姓，同时也传授夫妻恩爱之术（……），教导夫妻当互相敬重，生儿生女皆是福，不可溺杀婴孩，等等。

　　*

　　之后，北朝又爆发了一场内乱，几个皇女联合起来，讨伐冯天。结果冯天纵火烧了宫廷，弑君逃亡，主事的皇女正好登基称帝，扬言要为母亲报仇。

　　她并非没有才干，但大势已去，苦苦支撑了六年余，最终还是兵临城下。

　　城破的那天，她于宫中消失，不知所踪。

　　南北终于统一。

　　蓝素心愿得成，再也支撑不住，年迈的身体迅速崩溃。不过三月，撒手人寰。

　　她在世时立下诸多功劳，理应极尽哀荣。但皇帝却并未给她这样的体面，反而下旨细数她诸多罪状，多有斥责。

　　原因无他。这个新皇帝并非原来的帝王，她年纪最小，破军、季溟死后多年才出生，故而被蓝素选中，在老皇帝死后立为新君。

　　那年，她才八岁，就是蓝素的一个傀儡。

　　蓝素为了能安心打仗，以铁血手段把朝堂变成了自己的一言堂。她以为皇帝会明白她的苦心――统一南北，是万世功绩啊。

　　然而事与愿违。

　　新皇帝恨她。

　　若非老臣劝阻，蓝素恐怕要被拖出棺材鞭尸，只是有收复北地的功劳在前，才功过相抵，草草下葬。

　　人走茶凉，莫过于斯。

　　而后不久，新帝听闻了清溪观的事，认定山野之中有遗贤，特地派心腹念娇前去相请。

　　故友再见，相看无言。

　　念娇道：“果然是你。”

　　“这话何意？”殷妙儿神色自若，“你我素昧平生，初次相见。”

　　念娇笑了笑，不再纠缠这个问题，转而问道：“陛下年少志远，命我相请，你可愿一展宏图？”

　　殷妙儿道：“蓝素虽死，但不可否认，这是她的时代，不是我的。我如今超脱世俗，不受君臣血缘牵绊，快活至极，只能辜负圣人的好意了。”

　　“你也曾胸怀大志，难道不曾可惜吗？”

　　“我已经做了我能做的事。”

　　十几年来，她制出了灌溉的水车、风车和许多便捷的农具，引入了棉花，打造了新式的纺车，也遍寻良种，培育许多外来的作物，耐寒耐旱，予百姓更多能果腹的食物。

　　念娇打听过，自然晓得这些，只是问：“这样就够了吗？”

　　“够了。这是星星之火，等到时候到了，便会燎遍九州。”

　　念娇将信将疑：“何时才算时候到了？”

　　殷妙儿仰起头，但见晴空万里，鹰击长空。她微笑起来，悠然道：“东风来的时候。”

　　有生之年，她等不到东风来，所以今后不会再入红尘，惟愿寄情山水，逍遥一生。

　　不过这有什么关系呢？

　　风来的时候，自有后人会拼搏努力，创造他们想要的世界。

　　那一天，她看不见，却知道必然会到来。

　　第660章

　　从幻境中醒过来的刹那, 殷渺渺的脑海中情绪压到了理智。假如念头可以具象化成弹幕, 那就是刷屏的效果了。

　　但这会儿不是宣泄个人情绪的时候，她凭借强大的自制力, 硬生生地按捺住了翻涌的冲动, 将注意力集中到正事上来。

　　不得不说，这个幻境看似毫无章法，实则大有玄机。他们最初是有记忆的, 也就是说，原本的人格都被保留了下来，但后来失去自我的意识, 经验知识也好，智谋成算也罢, 通通消失不见。

　　所有人都像是被提着脚丢进了河流里，洗洗刷刷，冲掉了伪装, 扯掉了遮羞布, 露出最真实的自我。

　　这么一来，大家等于互相看了老底。

　　比如说燕白羽。他依旧在武学上天资过人, 哪怕在女尊男卑的世界也足够耀眼, 叫人肯放下成见，服气他的本事。可是，他在政治头脑上一如既往地缺少了些灵敏度，当武力无法弥补这部分短板时，只能含恨而死。

　　与其相反的是蓝素心。

　　这个女人, 知道她厉害，不知道她竟然这般厉害。她就算不在女尊世界，在男尊女卑的古代，只要拿到的牌不是烂到极致，凭借她的本事，混个太后当当不是问题。

　　而且，定然是冯太后一流，非慈禧一类。

　　但同时，殷渺渺也能笃定，蓝素心永远不会做武则天。她能将既定的规则玩弄于鼓掌，让自己的利益最大化，却跳不出已有的圈子。

　　在男人为尊的世界，她不会想到女人做皇帝，在女人至上的地方，她不允许男人出头篡位。

　　至于焚天宫主，当是个重权之人，习惯将自己隐藏在幕后，背地里搞花招。燕白羽的死，肯定有他的一份力在。

　　念奴娇倒是与印象中相差无几。她有一定的平权意识，试图打破规则，但并不具备更高层次的眼界，无法脱离时代的局限性。

　　当然，假如她不是有过前世的人生，恐怕也只能走到念奴娇这一步。

　　可她偏偏有了。

　　修真界里还感觉不到，一到古代背景的世界，她的孤独与痛苦都被放大。封建礼教带给她的压迫，比任何人都要大，都要深，以至于她无比难受，不得不以惨烈的方式斩断尘缘，遁入世外。

　　怪不得古人多迷信。这不仅仅是对未知的恐惧和崇拜，也是他们逃避世俗，获得心灵慰藉的港湾。

　　前世的经历使她站在了更高的视野，同时也难免令她心生傲慢。然而，若是她失去这份见识，其实与古人无异。

　　殷渺渺自省自身，心境愈发通透。

　　*

　　与她一样，其他人自幻境醒来后首要之事，并非报仇泄愤，而是体悟――幻境都是假的，既然已经清醒，再为里头的恩怨计较，气量也太狭窄了些，报仇可以以后再说嘛。

　　尤其是寒杉，震撼之情难以描述。

　　一直以来，她都有个无法释怀的心结：昔年砺锋真君本想收她为徒，但却在知晓她是女子后反悔，斥责女人不该习剑。虽然她后来拜入了翠石峰，也知道并非每个剑修都对女子有偏见，可心中郁气难平。

　　她刻苦修炼，绝不比磨剑峰任意一个弟子差。她吃得了苦，受得了痛，使出浑身解数，就想证明男人做得到的事，她也可以。

　　但女尊世界的存在，犹如当头一棒，把她直接敲蒙了。

　　有记忆的那些年，她受到了极大的冲击。

　　她想学武，母亲便道：“学成文武艺，报予帝王家。我原想你读书，做个爱民如子的好官，可你既然爱舞刀弄枪，也随你。边境不稳，将来定有我儿建功立业之时。”

　　多么理所当然，不必费任何唇舌证明什么，既然她是个女孩，就可以这么做。

　　也曾试着问起过对于男人的看法。

　　长辈和姊妹们都说，男人呢，纤瘦有纤瘦的美，威武有威武的气势，看她喜欢哪一种了。不过，甭管是什么样的，他们的本分就是待在后宅，生儿育女。

　　寒杉又问，假如他们想和女人一样学武上战场呢？

　　大家异口同声：“男人怎么能做这种事呢？”

　　她：“北国的燕将军呢。”

　　“那样的，哪里像个男人？以后定是没有女人敢娶。”姊妹们信誓旦旦。

　　寒杉那时还有记忆，险些笑场。

　　后来忘了这些事，倒是慢慢融入了那个世界。这是她有生以来最为快活的日子，如鱼得水，无须时时刻刻提点自己不能表现得像个女人。

　　不管是用赞赏的语气说什么“女修能把剑练到这个地步也是不容易”，还是用鄙夷的语气说“女人学剑成不了气候”，通通远离了她。

　　她恢复了女儿家的穿着。在家时，与姊妹们一道穿长裙，挽发髻，出门时，再换上干脆利落的武装，一样是女子专有的，处处贴合身体的曲线，不像她在修真界买的男装，细微处多少有些不合适。

　　此时此刻，寒杉不由茫然：幻境里的她和真实的她，明明是同一个人，却受到了不同的评价。这些评价于她而言，究竟有什么意义？

　　穿上女装的她，和身着男装的她，都是同一个的话，为什么她还要穿男人的衣服呢？就算穿了男装，她也还是个女子。

　　“这么多年来，我是不是都在做无用功？”下意识的，她将疑问传递了出去，期望能在“他”那里得到答案。

　　这时身在塔内，他没有被封印，回答了她的问题：“并非如此，你付出的努力，都已经得到回报。只是你当明白，人不该拘泥于世人的看法，于修士而言，明心见性，忠于自我，方为大道。”

　　“明心见性，忠于自我……”她怔怔出神。

　　“勤勉、坚韧、刻苦，乃汝之品性，不会因男身女身而改变。”他点拨着她，“会变的是世人，时而爱丰腴，时而爱细腰，何必管他。”

　　寒杉浑身一震。

　　是了，这个世界，人们认为男子才能学剑，那个地方，却以女子习武为风尚。外界的评价与标准并不统一，有时甚至截然相反。她想证明自己不输于男子，为何不曾想过在幻境里做一个绣花点茶的大家公子呢？

　　追根究底，因为她想学的是剑，不是男人。

　　这是“自我”，是“本性”。

　　世人是否认可，重要吗？别人的标准，是别人的，以别人的标准来要求自己，岂不是舍本逐末？

　　她为什么要“像个男人一样”，才算是成功？

　　她的目标是成为剑修，那么，“像剑修一样”就可以了啊。

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