分卷(69)
姜扬太过明白陛下行事作风,也一心为陛下为大楚着想,所以他刚知道这事,就立刻怒骂祝北河糊涂,催促祝北河赶紧向陛下请罪。
但祝北河自从知道胡堂满门惨死,已是羞愧得无地自容,他一半是不能原谅自己,一半是无颜面对顾烈,因此竟然是拖着拖着,存心等陛下派人抓他套枷子。
姜扬给他急得要死,可姜扬不能直接去跟顾烈说,这等于出卖兄弟,姜扬也不能一声不吭,这等于欺君瞒上。
左右为难,姜扬实在没办法,才会去和顾烈追忆往昔。既是想勾起顾烈过往回忆,变相给祝北河提前说情,也是用这种方法提醒顾烈有事情不对劲。
姜扬明白顾烈,顾烈也明白姜扬,所以才会立刻派人去查。
顾烈很清楚,前世大楚的满朝文武中,唯独只有姜扬和狄其野,是可以自称完全忠君,是自始自终站在自己这边的。
这非常不容易,并不是说一片忠心就能够做到。而且狄其野前世有意躲避朝政,还故意孤零零孑然一身,毕竟没有那么多牵扯,何况狄其野对顾烈其实是心有偏私。
和狄其野比较起来,身处家臣关系网中央,背负着姜家兴衰的姜扬能够做到完全的忠君,其中夹缝受了多少气、绞尽脑汁做了多少权衡,可想而知。
顾烈本不是对他人有太多苛求的君主,对待臣子,也很懂得制衡之术,但关键就在于祝北河到底是顾烈给予了信任的近臣,前世也没出过大错,又有姜扬和狄其野在前头对比着,祝北河在此案中的行为,可以说是让顾烈失望透顶。
顾烈沉默着,也就没人敢说话。
杜轲不知是不是被这种沉默吓疯了,又或者是怕死,不管不顾,搬出老黄历哭喊起来:陛下,当年在信州,我可是头一个降楚的啊陛下!我为您和大楚立了汗马功
顾烈低喝:住口!
本来顾烈就不满群臣的求情行为,杜轲一手犯下这等惨案,居然还想搬出功臣老资格给自己求情,这简直是往顾烈心里添了把柴。
为了一己贪欲,杀了胡堂满门,而且还是在凉淄道道台府里行的凶,杀人灭口还要毁尸灭迹,一把火烧了朝廷衙门,居然还胆敢上折子讨官!
顾烈咬紧了牙。
这是不把大楚律法放在眼里!
这些臣子,是不把大楚的江山社稷放在心上!
你这歹毒枉法之徒,顾烈终于开口,已经是怒气难掩,你目无朝纲,违乱法纪,中饱私囊,豢养姻亲,寡人留你不得,留你全族不得!你不是信口雌黄,要抓住杀害胡堂的罪魁祸首,将他们千刀万剐吗?寡人这就成全你!
传旨!寡人要夷了他全
陛下!
有人竟敢出言制止。
众臣一看,是定国侯。
狄其野单膝点地用力一跪,又喊了一声:陛下!
狄其野没有看向顾烈,而是深深一拜,此人罪大恶极,死有余辜。其姻亲家眷,按律流徙,以儆效尤,也无不可。
但动用酷刑,此举不但惊怖民心,也不利于陛下肃清朝政、为民除害的初衷。
臣斗胆,请陛下三思。
这哪里是斗胆?
这分明是胆大包天,定国侯就差直说让陛下收回成命了,金口玉言什么时候听说过是能改的?陛下正发怒呢!
而且,为了杜轲这么个狼心狗肺的东西顶撞陛下,有必要吗?定国侯这是哗众取宠,还是真的被陛下捧得不知天高地厚了?
众臣你看我我看你,存了心看定国侯的笑话。
姜扬、牧廉等担忧地望着跪在地上的狄其野,但他们再不解再担忧,也不敢在这时候再出声去惹恼顾烈。
奉天殿又一次寂静无声。
陛下再开口说的话,出乎了几乎所有臣子的预料。
定国侯此言有理,顾烈恢复了平日里不动声色的语气,传旨,将杜轲抄家斩首,家财充公,族人流徙西州,世代不得回京。
祝北河夺大理寺卿之职,罚俸一年,闭门思过,不得出府。
*
未央宫。
顾烈照常在政事堂理了一天的事才回来,刚进宫就完全僵了一张脸,提不起精神做半个表情,晚膳后在小书房苦大仇深地坐着。
狄其野坐在另一张案后翻书,并不去打扰他家陛下自省。
与其说是自省,不如说是毫无底线地苛求自己比较恰当。
这么想着,狄其野心内叹息,也坐不住了,走到顾烈身边去。
第98章 心不心疼(小修)
顾烈很少有这种愁苦模样。
不论遭遇什么, 顾烈根本很少觉得苦, 若遇到难题, 也只会让顾烈更打起精神前行。
其实登基后,至少在表情这方面,顾烈反而过得比在楚军中轻松, 因为所有人都觉得帝王就该是高深莫测的样子,他成天面无表情,臣子们只会觉得陛下沉稳又神秘, 根本不会有人怀疑他根本是难生喜怒。
狄其野从一开始, 比起顾烈撑出来的喜怒,就更乐于见到顾烈放松平静, 没什么表情又何妨。
但顾烈僵着脸自苦,和他平日里没表情的平静, 就不是同一回事了。
狄其野走到紫檀官椅后,将顾烈的玉冠发髻通通拆开, 尽量放轻力气,用指腹给顾烈按揉神庭百会,缓和顾烈的疲惫。
想到狄其野这是特地为了自己去和张老学的, 顾烈心头一松, 配合着放松下来,一声长叹。
你就是想太多,狄其野说顾烈。
顾烈嗯了一个含糊的音调,分不清是承认还是不承认。
狄其野都不想说他。
人一放松,思绪就远了, 顾烈的思绪从杜轲案中跳出来,想到了狄其野身上。
数日前,顾烈又拖着延长议事时辰,元宝去了见陛下怒容,思来想去没敢进,回来请狄其野,狄其野拿着本密折亲自去了政事堂找人。
当时顾烈就留了心,次日午膳时分,狄其野不在,顾烈找了元宝来问清缘由。
元宝没料到陛下竟然连这都记在心上,对陛下的敬畏顿时更上一层楼,老老实实跪在地上,把自己当时的满腹顾虑给说了。
为什么元宝要请定国侯亲自去催?因为怕陛下迁怒自己,变相下了定国侯的脸,让定国侯被人非议。
顾烈听罢,给了元宝一个好字。
元宝此举,确实称得上是忠心周全。可假若这其中没问题,顾烈就不会记着,更不会在这种温宁时刻想起来。
元宝的顾虑固然是周全,假如狄其野不是定国侯,而是他顾烈的王后,元宝怕陛下不给狄其野面子,从而给狄其野惹出闲话,那是理所应当。
可狄其野需要从顾烈对太监的脸色里头找立足之地吗?他是大楚堂堂正正的定国侯啊,为何派太监传个话,元宝还为他生出这些顾虑来?
归根结底,还是因为顾烈把他拘在宫里住,名不正言不顺。
顾烈当然是不愿狄其野被这么非议的。
这得亏是狄其野当惯了强者,根本没注意元宝举动中这些弯弯绕绕,他要是知道在元宝和不少人眼里他现在是看顾烈脸色讨生活,他固然不会允许自己迁怒顾烈,但心里多半会像前世那样犯拧。
但放狄其野回去定国侯府住着,先不说不舍得,单说功臣间的裙带关系,顾烈就不想狄其野被勾缠着陷进去。前世狄其野已经孑然一身了,还被言官抓着蜀州叛将的事参个没完,此生狄其野有手下有徒弟,还个个都是得罪人的大臣,天天待在宫里都被骂结党营私,在宫外待着那还得了?
杜轲案就是个现成的例子。
祝北河
狄其野手劲忽然一重,低头挑眉看着顾烈,语气危险地说:我怎么觉着,有人又和自己过不去了?
顾烈握住他的手,把人强拉到自己腿上坐着。
狄其野都已经要被顾烈抱习惯了,不仅坐得熟练,坐姿还挺潇洒,挺直了背,不靠着顾烈,对顾烈抱臂斜觑,一副赶紧老实交待的模样。
顾烈松松地揽着他,手搭在定国侯袍外好好束出腰身的腰带上,没有回答,反问:这案子,你是怎么想的?
果然是在想这个。
狄其野没好气道:结案了还想什么,有什么好想的?
你觉得寡人的判罚?顾烈展开了问。
既然顾烈想听个答案,狄其野也就认真起来,反问道:你重判杜轲,是想以儆效尤,抄家流族足矣。祝北河,在你们看来也是重判,是敲打功臣。不都很合适?
顾烈虽然多谋多思,却绝非优柔寡断,不客气地说,顾烈当然清楚自己对本案的处理能够达到什么目的。
顾烈执着追问:寡人问的是你的意思。你在奉天殿上阻止我一时冲动判下酷刑,我明白。祝北河的判罚,你说在你们看来也是重判,你是怎么想的?
你,狄其野看了看顾烈,失笑道,我能分清楚什么是对你有用的,能参考的,什么是根本不适用的,没必要说的。你问这个,没什么意义。
顾烈却坚持:我想知道。
狄其野无奈摇头,往顾烈身前靠了靠,斟酌了字句,才认真道:这么说吧,抛开时代而言,你要问我的想法,那我可以告诉你,我觉得杜轲判重了,祝北河叛轻了。
我会觉得杜轲判重了,是因为在我的时代,不论人犯了多大的罪过,他的亲属家人只要没有参与,那就是无罪的。
我会觉得祝北河叛轻了,是因为在我的时代,与大理寺卿同等的官职,并不能够占据大理寺卿这个职位带来的庞大社会资源和财富。
那么不抛开时代,你问我的想法,我会说这两个判罚没有太大问题。它们都是按照大楚律做出的判罚。
杜轲的判罚之所以没太大问题,因为这里的司法监察代表的不是大楚律的意志,而是代表着你的意志,你的权威关乎大楚律的权威。你要肃清政风,就必须确立权威,这种权威树立的过程必然产生附带伤害,这是这个时代无法解决的悖论。
祝北河是以渎职之罪判罚夺去大理寺卿这个官职,对祝北河本人和祝家来说,远比我的时代意味着更多的损失。所以群臣都觉得是重判,我也不认为这个判罚轻。
狄其野顿了顿,终究还是继续说道:但,祝北河的渎职行为,其意图是替杜轲隐匿贪污。在我的时代,他会以贪污同犯论处,罪款应以杜轲的实际贪污案款计算。而且,在问责贪污的基础上,还应当加罚渎职之罪。
可是,依照大楚律,若以贪污同犯论处,祝北河就要去菜市口游街斩首,这又过重了。
所以狄其野根本不想说,要掰开揉碎说清楚,一方面是费力,一方面实在是会显得像在夸夸其谈。何况,顾烈这人总是想太多,狄其野也怕弄得顾烈想更多。
说到这,狄其野看看顾烈,还是说:所以我早说你根本不必想这个。你已经做得很好了,想那么多做什么?
顾烈听得若有所思,半晌才道:我只是,想知道你是怎么想的。无论大事小事,我都想知道,你是怎么想的。
狄其野低声笑了。
但片刻后,狄其野半开玩笑似的提醒道:你想知道我是怎么想的,你会问我。那你既然想不通祝北河为何不来找你坦白,你怎么不去问祝北河,非要和自己较劲?
寡人没有想不通。顾烈不觉得自己是在想不通。
狄其野用一种戏谑的眼神盯着他。
顾烈把狄其野往怀里抱了抱,叹息着说:有什么好想不通的?都猜得到,有什么好问。
无非是无颜面对,心怀愧疚。顾烈甚至能猜出祝北河说出这话的语气。
有什么意思。
既然心知肚明,却还皱眉苦想,不是想不通是什么?狄其野好笑地揭穿他的陛下。
顾烈皱起眉来:寡人是想弄明白,究竟是何处寡人做的不够
停,打住,狄其野按住顾烈的唇,努力维持心平气和的语气,你再说下去,我迟早给你气死。
这个人什么都要往自己身上找原因,狄其野恨不得立刻冲到蜀州去,把顾烈的养父从第十三房小妾的床上拎下来好好审一审,看看这位养父到底是丧心病狂到了什么地步,才把小顾烈祸害成这样。
狄其野握着顾烈下巴,严肃地警告道:顾烈,没有人是完美的,每个人都会犯错。你不能对你自己这么苛刻,你以为你是神仙?
顾烈把狄其野作乱的手捉到手心里,反驳道:我何时自认是神仙。
既然你知道自己不是神仙,又为什么把什么错都揽在自己身上?
狄其野的另一只手搭在顾烈肩膀,低头抵上顾烈的前额,只有被人当作希望寄托的神明,才会毫无怨言的承担他人的罪过和苦难,而神明只是不存于世的谎言。你是凡人,你承担责任,这很好,但你不能把他人做错的事归结到自己身上。
顾烈明白狄其野是为了自己着想,可是顾烈依然觉得必定是自己有哪里做得不够。
顾烈会养成这种思考方式,不仅仅是养父的影响,而是夷九族之祸后,顾烈少年时期的所有经历,包括顾烈的性格天性,以上种种一切,长年累月潜移默化的结果。
何况前世,顾烈已经这样度过了一生。
所以不可能说狄其野说了两句话,顾烈就能意识到这么想是在苛求自己,顾烈只觉得狄其野是偏心自己,为自己着想。
祝北河一事,寡人难辞其咎,顾烈一开口就让狄其野想要打人,但事已至此,确实也不该汲汲于心。
后半句听着还像句人话。
偏偏,看着狄其野气不打一处来的模样,顾烈还补了一句:你别生气。
狄其野又是心疼又是生气,他可不是没脾气的人,于是凉凉地笑了一声,下巴对着桌案上的断肠匕点了点,顺着自己先前的气话嘲讽道:不生气?那简单,死了就不会生气了,刀在那呢。
他话音刚落,顾烈猛地把他死死扣在怀中,像是要把他骨头都抱断似的,面似寒冰,一字一顿,偏偏语气还要克制着,沉声道:闭嘴。
狄其野惊愕莫名,他不过是说了句气话,竟然把顾烈气成这样,顾烈已经很久没对他这么生气了,狄其野都顾不上因为顾烈对他用这么大力气生气,担忧地问:你怎么了?