台周二三里，祭飨满堆山1。

　　——正是说丰收节时，登仙台下官民供奉祭拜的盛况。

　　（周邈：虽然这种景象，生动形象地表明了今年大丰收的事实——否则哪有如山的饭食供奉，但也太浪费了！痛心疾首.jpg）

　　不过多有当地官员倡议——

　　仙使朴实仁善，必不愿见粮食靡费，更不忍贫苦者忍饥挨饿，不如把登仙台下供奉给仙使享用过的供品，无偿布施给饥民吃。

　　并派人手去实施了下去。

　　就像遭遇大灾害时，官府和大善之家会给难民施粥一样。

　　丰收节时，登仙台下的供品也会施给挨饿的饥民。

　　如此一来，亦是传播美好和善意，令丰收节纪念仙使邈的行为，再添一重意义。

　　即使千百年后，这种传统也一直流传了下去。

　　到得那时，已成风俗，对仙使本身的狂热信仰与时下黔首的，早已不如了。

　　此时隐居乱石村的周邈，还不知道天南地北各郡县登仙台下的祭拜供奉盛况。

　　但他也已经有所预感。

　　因为！

　　周邈已经亲眼见证了，乱石村的村人们，对待丰收节的郑重！

　　早在前几天，秋收过后的村人们，就开始准备起来。

　　采一把鲜艳好看的红的、黄的枝叶，扎成花束的模样，插在门上檐下，装点一番。

　　也有那家中稍富些的，参考据说仙使是开创咸阳市灯会的说法，或市易、或自制，都弄上几盏花灯挂上，到了晚上时再点上。

　　而因为村里早就商定，丰收节当天要去咸阳城中的登仙台朝拜，于是都在十月初二晚上就整置出一桌宴席。

　　当晚对着漫天星辰，供奉给仙使享用后，提前吃了丰收宴。

　　（周邈：……遇大事就大吃一顿的传统，正在被老祖宗们强化，并刻进基因里。）

　　也就是初三一早，就早早起床。

　　又热了昨晚剩下的饭菜吃过后，就东家呼西家，这个喊那个，呼朋引伴，吆喝着进城去。

　　“可收拾妥当了？走了！”

　　“稍等，就来！”

　　“走了走了！”……

　　全村出动！

　　毫不夸张，除了像采叶的阿母因缠绵病榻，以及实在老弱不能远行的，真就是全村出动。

　　虽然去自己去祭拜自己，属实荒谬，也……羞耻。

　　但村人都喊他结伴一起去了，周邈觉得他为了显得合群，还是跟着一起进城好了。

　　：……

　　于是，留下霞、马钱子和决明子看家，周邈带上方岩和其他几个也进城去。

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　　虽是全村人结伴一道进城，但也并非齐刷刷都走一道。否则浩浩荡荡百来十人的队伍，也太长太混乱。

　　一家人或平日里亲近的人家间，自然而然地就三五成群，说说笑笑走一起去了，形成许多个小队伍。

　　“没人与我们结伴一道走，你姐弟俩也势单力薄，不如跟我们一起？”

　　周邈在村口遇见采叶姐弟时，欣

　　然邀请道。

　　方岩闻言侧目，看一眼他家郎君：方才好几拨村人不都热情地招呼他们一道走？

　　只是郎君自个儿似乎兴致缺缺，敷衍打发了。

　　周邈确实兴致缺缺，一则对这纪念他自己的丰收节，他没抱多大热情。

　　二则，他与那些村人也就见面点头之交，没有什么密切来往，算不上胜似远亲的近邻。

　　“就凭我们这几个人高马大的带刀侍从，往那一站，就没有不长眼的无赖敢凑上前来。”

　　尽管采叶是打猎的一把好手，但在亮出真本事之前，一个好样貌的妙龄女娘带着一个八岁幼童的组合，总会有更大概率碰到糟心的人和事。

　　采叶稍一思量，就接受了好意：“多谢周郎君关照。”

　　他人的好意要适当接受，不好因为怕麻烦别人，就拒之千里。

　　事实上，拒人千里之外，或许不是礼貌、客气，而是因为自卑、胆怯。

　　显然，豹子一般的采叶不是一个自卑胆怯的女子。

　　“客气客气！”周邈摆摆手，又把视线移到采叶弟弟大榉的身上，问道：“小榉儿，你要坐马车吗？”

　　当然是有马车的，还不止一辆。今天出门只驾了一辆，方岩他们都各牵一匹马。

　　只是因为进城不急着赶路，又才出门没走累，这会儿就不打算坐马车。

　　走一走路、吹一吹风，也会很惬意。

　　不过采叶的弟弟人小，之前溺水后又伤了元气，又添一层体弱buff，还是不要让他走路以免累着了。

　　大榉对这个温和爱笑，又是他救命恩人的周郎君格外有一份亲近和好感，也就不害怕胆怯了。

　　只仰头露出亮晶晶的双眼：“可以吗！我想坐的！”

　　对于弟弟擅自同意去坐旁人的马车，采叶并未开口教训或不满，目光柔和地看着幼弟而已。

　　“可以的，去吧！”周邈双手插入大榉腋下，一个使力，就将人腾挪、搬举到了车辕上。

　　天旋地转间换了一个方向，大榉不觉得害怕，反而感觉很兴奋。

　　也不进车厢里去了，就靠着车门框，与驾车的棉子并排在车辕上坐下来。

　　“好嘞，坐好了，我们出发！”

　　周邈一声令下，棉子默契应令、扬起马鞭，马车驶了出去。